馬德興：足協下達文身禁令立意不錯但缺乏應有尊重

體壇周報記者馬德興述評

一場0比6的慘敗，讓里皮和他的國足又重新置于輿論的風口浪尖中。但中國足協此時傳出有關“禁止文身”的消息，頗有“擋槍眼”的味道，將原本對準國腳們的“火力點”全部都吸引到自己身上，不得不令人感慨中國足協的“公關術”。坦率地說，筆者也很討厭“文身”，但文身與否則是個人的自由與權力，恐怕沒有人可以干涉這樣的自由。

對于個性的錯誤理解

跟隨中國足球南征北戰20多年，記者發現，越是年輕的球員，如今越是所謂的“與國際接軌”，文身便是其中之一。2017年7月份，記者跟隨中國95年齡段U23國足南下柬埔寨參加第三屆亞洲U23錦標賽預選賽小組賽。當時，中國隊與日本隊下榻一個酒店。小組賽戰罷兩輪后，在中日對決的前一天上午，中國隊和日本隊恰好都安排主力球員在酒店前往游泳池恢復調整。雙方球員都是光著膀子，中國隊隊員有的身前，有的后背，有的則包括手臂都有文身。反觀日本隊球員，除了個別球員在手臂上或手腕上刻有很小的文字之外，其余都干干凈凈。

盡管最終中國隊在隨后的比賽中以2比1擊敗了以小打大的日本隊（日本派出的是U21隊）、以小組第一出線，但比賽前一天那一幕，依然讓記者記憶猶新——日本年輕球員所接受的傳統教育、文化知識成都顯然現在的中國年輕球員所能比的。而日本足球之所以能夠領先亞洲，與年輕球員一門心思都是用在足球上有很大關系。

如今再次提及此事，筆者無意否定中國年輕球員開放的心態，也不想去評說這么做對還是不對，只是想表達：由于這些年來金錢左右著中國足壇，好與壞更多地是看錢多錢少，這本身就已經將中國足球引入到一個誤區。相反，真正應該重視的教育、文化熏陶等問題的缺失，導致現在的年輕球員相互比較的不是球技、不是球品，而是誰的車豪華、誰的薪水更高，錯誤地理解了什么是“個性”，以為文身多、文身花，就是“有個性”。加上整個輿論、社會上出現的一些不良東西，或多或少地影響到了球員的思想與境界。

也正因為此，前國青主教練賈秀全去年接手U19國青隊時，直言“想進國青隊就必須去掉文身、不能染發等”，引起各界的共鳴、受到充分肯定，顯然是一個積極的主意。不過，盡管如此，恐怕也不應該成為管理部門明令禁止的的手段。

阿聯酋曾禁留奇異發型

實際上，當中國足協準備禁止文身時，很容易讓人想起先前中國足協曾有過這樣一個規定，即進入國家隊的不得染發、不得戴金項鏈等。但由于這樣的決定是在本土教練執教期間產生的，在外教接手之后，這樣的規定最終也就不了了之了。

而當此番中國足協再次準備采取類似之舉時，筆者想起了上個賽季阿聯酋足協所作出了一條類似的決定，即禁止球員留各種非常規發型，一旦違反，阿聯酋足協倫理道德委員會將對球員進行處罰，并勒令重新修剪。決定一出，在整個2016-17賽季，共有46名球員受到處罰，不僅包括本土阿聯酋球員，更包括外籍球員。其中，受罰最重的是曾在上海上港隊效力的加納外援吉安，受到罰款上萬迪拉姆（當地貨幣）的處罰。而在本賽季中，最新一位受到罰款處罰的，則是效力于艾因隊的巴西外援卡約，因為其發型類似于莫干西發型，被罰款1000迪拉姆(合人民幣約1800元)。而且，阿聯酋足協還規定：當場比賽裁判有權作出決定，如果認為發型不合適，可以禁止球員出場比賽。

阿聯酋之所以對發型問題如此苛刻，有一個合適而正當的理由，就是由于該國屬于穆斯林國家，他們可以認定奇特的發型違反了本國的傳統文化，因而可以明令禁止。而實際上，像沙特阿拉伯早在2012年就曾出現過這樣一件事：目前依然是沙特國家隊隊長的瓦利德·阿卜杜拉赫曾被當值裁判以“非穆斯林”頭發發型為由，禁止其代表沙巴布隊出場參加沙特一場國內聯賽。

換而言之，像西亞的國家因為涉及到宗教信仰、宗教文化傳統等情況，可以實施在我們看起來“完全沒有道理”的禁令。但是，就中國足球乃至中國文化而言，文身的問題是否應該明令禁止？存在爭議也就再正常不過了。

立意不錯選錯方式

從中國足協不希望球員文身的情況來看，應該說其出發點是好的，就是希望球員能夠展現出一些積極向上的東西。但是，隨著現代社會的發展，民眾已經越來越開放，逐漸開始接受歐美文化，已經不再將文身當做一種“禁忌”。在這種情況下，出臺相關規定、實施禁令，恐怕與社會的發展背道而馳，更與足球這項運動本身所追求、提倡的開放、透明相悖。而且，從足球運動本身來說，它倡導的是一種“尊重”，就像我們可以不喜歡文身，但并沒有權利去禁止他人文身，這是一個社會人起碼的觀念。所謂“尊重”，就是尊重球員、尊重教練、尊重裁判、尊重球迷、尊重與足球相關的從業人員，但是，這樣的禁令，恐怕就已經失去了起碼的一種尊重。

從另一個角度來說，中國足球需要重視文化建設、需要培養有個性的運動員，作為管理者，我們可以明確追求什么、提倡什么。譬如，類似像文身一事，我們可以明確不鼓勵、不提倡，但是，任何人沒有權利去干涉他人要做什么，只要其所作所為在憲法規定的范圍之內。同時，從管理者的角度來說，何為“個性”？何為“足球文化”？如何真正建設“足球文化”？需要有一個清醒的認知、認識，然后才能采取相關的行動來給足球人補上這一課，而不是簡單、粗暴地以行政命令方式來解決類似的問題。現在的中國已經進入21世紀的“新時代”，我們需要有一種包容、寬廣的胸懷去擁抱一切合理的東西。