【伯辣圖】女人上桌吃飯,不是哲學問題
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文/王勤伯
哲學家伯辣圖并不是每一篇熱文都會看。
例如咪蒙引發爭議的熱文,伯辣圖就不太感興趣,反正就是各種死人,或者想死,說明咪蒙的世界觀比較腳踏地獄,這是無可厚非的,而無可厚非的事情,基本都和哲學無關。
春節期間,伯辣圖倒是看了一篇關于女人上桌吃飯的文章。大概原作者說,他們老家當地女人不上桌吃飯的傳統,也有存在的合理性,尤其是在資源匱乏的年代,女人和小孩不上桌,是符合家庭資源調配的。女人如果鬧著上桌吃飯,家庭關系不和諧,這樣的家庭一般不會興旺。
熱文引發的爭議不小,但也有很多的人支持作者的觀點。此類文化保守主義者,每天瞎忙活的事情就是論證自己所有的局限和愚昧都是合理的。
問題恰恰在于,如果資源已經不再匱乏了,固守資源匱乏時代的各種“傳統”是不是一種刻意的矯情,一種強制的性別功能分割?
哲學家伯辣圖認為,憶苦思甜飯有很多種吃法,為過去尋找合理性解釋是最無趣的一種。就好比在過去缺少避孕措施的年代,男女激情很容易造成后果,因此非婚男女之間自然而然會有更強大的約束意識,但現在有了豐富多樣的避孕措施,我們是否要去論證那些憋著沒做的古人感情更為純粹和深厚?
為了慶祝此等熱文為豬年開了個好豬頭,今天我們“世界罩杯”欄目特意請來了2018年馬耳他環球小姐弗蘭切斯卡·米芾蘇迪。這位身高1.76米的妹子曾入選馬耳他女籃國青。
伯辣圖說,親愛的弗朗切斯卡,如果你留在門后不上桌,誰能吃得下飯?
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昨日征詩佳作
網友先斑
《關于“精英化”》
據說
脫貧致富的
捷徑
在于
重新定義
貧富的標準
比如
“月入2000-5000元的
為中等收入群體”
這讓我想起
中國足球青訓
從10個人里
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他們管這個過程
叫“精英化”
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《慕桶慕勃》
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《安第斯風》
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森林、河流、藍天
飛過了家園
飛過了故鄉
靜謐的山湖
古老的盤藤
蒼涼的土地
都是想停留的地方
奔騰的瀑布
像是在訴說著憂傷
山的天空啊
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只想聽安第斯風
吹來空靈的聲音
一次次回蕩在生命里
網友耶魯擼巴黎
《浣溪沙·有吃有搞》
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從容卷袖著輕裳
卻聞屋內一陣香
凄風苦雨一方糖
天寒地凍一片姜
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