【專欄】馬拉多納逝世周年:超越時(shí)空的迭戈語(yǔ)言

王勤伯11-25 16:13 體壇+原創(chuàng)

體壇周報(bào)全媒體駐意大利記者 王勤伯

可以有一千種紀(jì)念迭戈·馬拉多納的方式。

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例如重溫他那些神奇的技巧影像,任由青春年少時(shí)所有的激動(dòng)與失落翻涌,讓久違的熱淚在滾落麻木的臉龐;例如再聽(tīng)一遍音樂(lè)家和球迷們寫給迭戈的歌曲,聽(tīng)著聽(tīng)著又聽(tīng)到了迭戈自己的歌喉,而迭戈這個(gè)名字本就是激烈交融的主體和客體,他從未完全是“他”,就像“我們”永遠(yuǎn)在品味不完整的“我們”;例如僅僅再聽(tīng)一遍他的聲音,從“我的夢(mèng)想是贏得世界冠軍和第8等級(jí)(少兒比賽)冠軍”,到“媽媽,我為你踢球”,再到“我亦曾犯錯(cuò),但皮球不容玷污”。

迭戈·馬拉多納是一個(gè)多面相的存在,或是足球明星,或如搖滾明星,他也擁有大多數(shù)明星所不具備的天才和魔力,能夠以最簡(jiǎn)單的方式把最復(fù)雜的事情搞清楚,就像球場(chǎng)上一人過(guò)掉對(duì)手一整個(gè)球隊(duì)(和他們精心準(zhǔn)備的技戰(zhàn)術(shù)),或者一腳穿透性的傳球洞穿對(duì)方兩層防線。

當(dāng)你喜歡上迭戈·馬拉多納,你很難對(duì)他的語(yǔ)言能力無(wú)動(dòng)于衷。世界足球歷史上從未有過(guò)一個(gè)人物為后世留下如此之多的金句,且迭戈的語(yǔ)言有著令人驚嘆的普世性,絕大多數(shù)名句不需要加入背景注解,一切問(wèn)題都已經(jīng)在字面上提出并已經(jīng)在字面上解決。英國(guó)人萊因克爾既是他的對(duì)手也是他的友人和粉絲,同時(shí)萊因克爾也是一個(gè)語(yǔ)言達(dá)人,是退役球員轉(zhuǎn)行評(píng)論員的佼佼者,但萊因克爾的語(yǔ)言和馬拉多納的語(yǔ)言比較起來(lái),多了一些英倫風(fēng),少了一些格局和靈氣。

1963年出生于布宜諾斯艾利斯的阿根廷著名作家斯佩琳(Cecilia Szperling)曾在一段關(guān)于“馬拉多納語(yǔ)言”的點(diǎn)評(píng)中說(shuō),“迭戈的智慧不可思議,他能夠提供超越當(dāng)下的回答,這些回答1年后被重復(fù),2年后被重復(fù),10年后被重復(fù)提起,20年后也被重復(fù)提起。”

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1986年世界杯,“上帝之手”。

就像1986年世界杯的“上帝之手”,一個(gè)短語(yǔ)在賽后瞬間就徹底改變了這個(gè)非體育行為的敘事模式和情感。是的,迭戈做了一件不合規(guī)范的舉動(dòng),但是,人類啊,包括英國(guó)人在內(nèi)的人類啊,上帝站在迭戈一邊,站在阿根廷一邊!

多少年后,人們?nèi)匀辉趹涯睢吧系壑帧保璩吧系壑帧薄J钦l(shuí)給“上帝之手”提供了最好的后續(xù)版本?是迭戈·馬拉多納本人,在去世前的最后一個(gè)采訪中,迭戈告訴《法國(guó)足球》雜志:“我夢(mèng)想著再進(jìn)英格蘭一個(gè)球,這次用右手。”

精靈!迭戈,熱愛(ài)足球的人類怎樣地想念著你!在迭戈·馬拉多納去世1周年,我們榮幸地請(qǐng)到斯佩琳女士和中國(guó)讀者聊一聊“馬拉多納語(yǔ)言”。

下為阿根廷作家斯佩琳訪談

問(wèn):你曾盛贊過(guò)迭戈·馬拉多納的語(yǔ)言能力,關(guān)于他使用語(yǔ)言的天才和魔力,迭戈的 "馬拉多納語(yǔ)言 "提供的是一份怎樣的遺產(chǎn)?

答:是對(duì)語(yǔ)言本身進(jìn)行干預(yù)的可能性。馬拉多納語(yǔ)言是使用大眾語(yǔ)言非常常見(jiàn)和親切的表達(dá)方式來(lái)展現(xiàn)出新的含義。或者換句話可以說(shuō),通過(guò)從情感的管控來(lái)修改語(yǔ)言本身。

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阿根廷作家斯佩琳

問(wèn):迭戈的一些神奇表達(dá)方式和短語(yǔ),例如“上帝之手”或者“皮球不容玷污”,說(shuō)出來(lái)那么輕輕松松。您認(rèn)為迭戈對(duì)寫作者群體能夠提供一些啟發(fā)嗎?

答:是的,我認(rèn)為他屬于在某些社團(tuán)中間已經(jīng)存在的文化現(xiàn)象,例如搖滾樂(lè)手就經(jīng)常自由地改變句子的含義,并把它們變成音樂(lè)、節(jié)奏、聲響,在這一類節(jié)奏游戲中,你會(huì)發(fā)現(xiàn),通過(guò)對(duì)詞語(yǔ)的修改和剪輯粘貼,會(huì)呈現(xiàn)出一些隱藏的聲音。例如作家卡薩斯(Fabián Casas)、音樂(lè)家查理·加西亞(Charly García)、作家兼創(chuàng)作歌手瑪麗婭·埃萊娜·沃什(María Elena Walsh)、音樂(lè)家卡林·約翰森(Karin Johansen)或者歌手“玻利維亞小姐”(Miss Bolivia)都喜歡玩詞匯游戲,拆解流行的、被熟知的語(yǔ)言。

問(wèn):迭戈的哪些話最讓您感到好玩或者印象深刻?

答:“烏龜跑掉了。”

非常,非常有表現(xiàn)力。因?yàn)槟惚仨毜檬呛艉舸笏瑸觚敳艜?huì)整個(gè)逃跑掉,沒(méi)法把它抓回來(lái)。

“擊敗河床就像媽媽在早晨用一個(gè)吻喚醒你。”

幾乎是普魯斯特句式,這句話包含著母子關(guān)系中的幸福。直指勝利的甜蜜。

“科波拉活得很好,在水底下抽著煙。”

在水下吞云吐霧很美。它描述的是一個(gè)快速、敏捷、狡猾的人,他實(shí)現(xiàn)了似乎不可能的事情。

“皮球不容玷污。”

暗指足球就是足球。他在自己的個(gè)人生活中犯了錯(cuò)誤,但從未玷污足球。這句話在阿根廷被用于很多場(chǎng)合。

“他們截掉了我的雙腿。”

雖然這句話有一些"黑手黨"話風(fēng),但我認(rèn)為需要看到話語(yǔ)背景是他被逐出1994美國(guó)世界杯。他的感受如同被截肢的字面含義一樣。我們阿根廷人的感受就是這樣:被截?cái)唷⒈粍儕Z、無(wú)能為力。這句話的黑手黨話風(fēng)突出了事件的故意性,就像一次有預(yù)謀的攻擊。我們阿根廷人覺(jué)得世界的財(cái)富和特權(quán)分配是不公正的,他們不想看到我們通過(guò)迭戈展現(xiàn)光芒。

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1994年世界杯,馬拉多納與護(hù)士牽手離開(kāi)球場(chǎng)接受藥檢。

問(wèn):迭戈的語(yǔ)言來(lái)自何方?除了他的天才、除了他不停息的創(chuàng)造欲和與眾不同的愿望,他如此豐富和生動(dòng)的語(yǔ)言、簡(jiǎn)單又令人印象深刻的表達(dá)方式來(lái)自哪里?這與阿根廷街區(qū)的文化和語(yǔ)言有關(guān)嗎?我這樣問(wèn)是想起北方國(guó)家那些出自下層的球星,要么太多謙卑,要么過(guò)于俚語(yǔ)化,少有迭戈這樣充滿游戲和創(chuàng)造性的表達(dá)方式……

答:阿根廷球迷一直以發(fā)明非常高超、詼諧、有趣的加油口號(hào)而聞名。我把這個(gè)和帕亞達(dá)(Payada)聯(lián)系在一起,這是一種19世紀(jì)末以來(lái)在阿根廷高喬人中間流行的即興歌詞創(chuàng)作對(duì)決。(注:Payada作為一種民間文化活動(dòng),和東亞的對(duì)歌、希臘的辯論有相似之處。Payada集音樂(lè)、即興詩(shī)歌創(chuàng)作、辯論于一體,每個(gè)參賽者必須回答他的對(duì)手提出的問(wèn)題,然后以同樣的方式繼續(xù)提問(wèn),如果一位參賽歌手沒(méi)有立即回答另一位參賽歌手的問(wèn)題,比賽即宣告結(jié)束)另外還有英國(guó)打油詩(shī)、西班牙詩(shī)歌和搖籃曲的影響。當(dāng)下的花式饒舌也強(qiáng)調(diào)使用韻律、幽默、機(jī)智和即興發(fā)揮。

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問(wèn):馬拉多納和梅西在談吐方式上的差異是否影響了阿根廷人對(duì)這兩位明星的感情?

答:馬拉多納既被神化,又被貶低和詆毀,特別是被霸權(quán)主義媒體如此對(duì)待。對(duì)于一小部分擁有特權(quán)的保守派精英來(lái)說(shuō),迭戈從貧民窟里闖出來(lái)支持卡斯特羅或查韋斯,他的毒癮問(wèn)題,他的自由散漫和莽撞無(wú)禮,他的天才和社會(huì)敏感,都是無(wú)法接受的。有過(guò)多次針對(duì)他的抹黑運(yùn)動(dòng)。而最開(kāi)始的時(shí)候,梅西的良好言行似乎被視作為媒體和大生產(chǎn)機(jī)器的需求而存在。他們兩人被對(duì)立起來(lái)。但在今天,梅西受人喜愛(ài),迭戈也受人喜愛(ài)。

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斯佩琳作品封面。

問(wèn):您在接受墨西哥作者馬里奧·布拉沃·索里亞訪談時(shí),曾提到阿爾特(Roberto Arlt)、博爾赫斯(Jorge Luis Borges)和蘭博基尼(Osvaldo Lamborghini)等阿根廷作家。您說(shuō),“在我們和生活以及不幸的文字關(guān)系中,相反的一面總是更吸引我們:我們偏愛(ài)失敗者"。我很喜歡你的這句話。當(dāng)我得知迭戈的死訊時(shí),我哭了,但與此同時(shí),我的腦海中出現(xiàn)了另一個(gè)阿根廷作家索里亞諾的書(shū)名《悲傷,孤獨(dú)和終結(jié)》。在我看來(lái),是迭戈選擇了自己的結(jié)尾,就像他的生命其余部分一樣,是文學(xué)性的存在。 在今天的現(xiàn)實(shí)中,個(gè)體的文學(xué)性存在空間是否每天都在消失?

答:阿根廷文學(xué)涌現(xiàn)了阿爾特、博爾赫斯、科塔薩爾、西爾維娜·奧坎波(Silvina Ocampo)和瑪麗婭·埃萊娜·沃什等人物,它的力量和深度總是在翻新出來(lái)。迭戈去世后,人們感到一個(gè)匯聚了大眾感召力、名人效應(yīng)、我們的語(yǔ)言財(cái)富和詩(shī)歌的化身死去了。而我是一個(gè)樂(lè)觀主義者,我覺(jué)得,不,一旦走出哀悼的陰霾,這份活著的遺產(chǎn)就會(huì)重建起來(lái)。雖然我們活在失敗者的傳統(tǒng)里,正如托爾斯泰所說(shuō),幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

問(wèn):最后一個(gè)問(wèn)題是關(guān)于女權(quán)主義和迭戈。去年,西班牙足球運(yùn)動(dòng)員保拉·達(dá)佩納沒(méi)有向馬拉多納表示敬意。她說(shuō):“前幾天是11月25日,國(guó)際消除對(duì)婦女的暴力日,我們正在為消除男性暴力而奮斗。同一天,馬拉多納也死了,我看到了很多人的虛偽,他們反對(duì)這種暴力,但同時(shí)又為他這樣的虐待者辯護(hù)。”雖然她的指控與事實(shí)不符,但我想知道您作為女權(quán)主義活動(dòng)家對(duì)此的看法。

答:馬拉多納總是會(huì)談到克勞迪婭、達(dá)爾瑪和賈尼娜。他的妻子和女兒們總是被放在第一位突出對(duì)待。后來(lái)他又逐漸地承認(rèn)了幾個(gè)私生子,這說(shuō)明他承認(rèn)了自己作為父親的責(zé)任,并承擔(dān)起責(zé)任。他是個(gè)放浪者(在90年代的名人文化中,這是和毒品并行的。我個(gè)人的看法是,如果沒(méi)有犯罪行為,我們需要把歷史背景中的一些風(fēng)尚視作正常,甚至可能是特殊歷史背景對(duì)當(dāng)時(shí)的男性提出的要求),但我沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)有關(guān)他任何虐待或性別暴力的故事。所以我不認(rèn)為他是一個(gè)暴力男。他最為風(fēng)光的90年代也是被大男子主義全面深刻統(tǒng)治的時(shí)代,我把他視作是那種文化的一部分。

問(wèn):能否補(bǔ)充給我們講述一下阿根廷的90年代,以及和迭戈的生命路徑是否存在關(guān)聯(lián)?

答:在20世紀(jì)90年代,阿根廷經(jīng)歷了一個(gè)名叫“香檳配披薩”的新自由主義階段。披薩是阿根廷的廉價(jià)食品,而香檳則是奢侈品。阿根廷比索和美元的匯率被人為固定在1比1,貨幣價(jià)值相同,讓我們阿根廷人能夠旅行(請(qǐng)腦補(bǔ)我們國(guó)家的位置是多么位于南方)并去消費(fèi)北半球國(guó)家的產(chǎn)品,這是我們以前無(wú)法想象企及的。

梅內(nèi)姆把屬于國(guó)家的一切都賣給了私人,一些環(huán)節(jié)得到了改善,但目的是進(jìn)行金融投機(jī),這個(gè)時(shí)期在2001年隨著房地產(chǎn)泡沫崩潰和阿根廷實(shí)施著名的“圍欄措施”而結(jié)束,這是我們國(guó)家遭遇的最重大經(jīng)濟(jì)危機(jī)之一。

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2001年告別賽,發(fā)表“皮球不容玷污”演講。

這是名流成為輿論焦點(diǎn),也是體育、搖滾和演藝界明星曬土豪生活的時(shí)期。這是一個(gè)有點(diǎn)猥瑣的時(shí)期。富豪文化開(kāi)始占據(jù)阿根廷的《人物》等雜志封面,伊瓦娜·特朗普登上《名利場(chǎng)》封面,僅僅是因?yàn)樗藿o了一個(gè)億萬(wàn)富翁,過(guò)著奢華的生活。

在阿根廷,可卡因在那個(gè)時(shí)期是娛樂(lè)產(chǎn)品,也是精英和搖滾的標(biāo)志,來(lái)自各行各業(yè)的很多人都成了癮君子。而在80年代和90年代,這并不被人詬病。這就是為什么我說(shuō)馬拉多納的毒癮和他的大男子主義是他的許多同時(shí)代人所奉行的。他還說(shuō)過(guò)另一句話,“我什么榜樣都不是”。他不想成為一個(gè)榜樣,他只是和其他很多人一樣玩進(jìn)去了。

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